سخمت

أحدث معابد أبو سمبل، وهما معبدان صخريان ضخمان، بُنيا أيضًا على يد رمسيس الثاني. يقع المعبد في النوبة (جنوب مصر)، بالقرب من نهر ناصر، وقد صُمم لإحياء ذكرى عهده، الذي نتج عن حكم الملكة نفرتاري. وضع المهندسون حزامًا جيدًا في المستويات السفلية، وسيعتمدون على أحدث هرم علوي رئيسي في موقع تعليمي عظيم يبلغ 43 درجة. يكتشف الطلاب بعض أماكن الدفن، على الرغم من وجود حجرات أو ممرات غير مشخصة داخل هذا الهرم. أحدث هرم بناه ابن خوفو، خفرع، أصغر قليلاً من الهرم الأكبر. يبدو أنهما بنفس الأبعاد لأن هرم خفرع يقع في المستوى الأعلى.

في مهرجان الأوبت، نُقل تمثال آمون الجديد من الكرنك إلى معبد الأقصر. كان أول نموذج معروف من الأواني الكانوبية (التي صُممت لحفظ أحشاء الموتى) موجودًا في مقبرة الملكة حتب حرس (الوصية على خوفو). كانت أحشاء الموتى ملفوفة بالكتان، ووُضعت في وعاء من النطرون والسائل لحفظها.

منشورات تشجيعية لمصر القديمة

• لقد قام بإعداده على مسار الويب ووضعه في المعارض المجانية حول العالم المعروفة باسم متحف بن.
• إن بردية لانسينج الجديدة، على سبيل المثال، تعني أسلوب الحياة في الجيش المصري باعتباره بؤسًا لا نهاية له يؤدي إلى هلاك الشباب.
• بعد المعلومات التي ذكرت أن الحصاد في وقتهم كان غنيا وسوف يصبح الرجل يسوع الرجولة الممتازة.

بعد أن هزم أمراء هيراكليوبوليتان الجدد، بدأ بإعادة بسط النفوذ المصري على أفريقيا والشرق الأدنى، وأعاد فتح طرق تجارية متنوعة. جُمعت نصوص التوابيت الجديدة لأول مرة في عصر الدولة الوسطى، وكُتبت بين الأسرات الثامنة عشرة والحادية والعشرين. كانت هذه النصوص عبارة عن لفائف من ورق البردي، يتراوح طولها بين خمسين ومائة قدم تقريبًا.

مكان بعيدًا عن الأهرامات المصرية

كان من المفيد اكتشاف أي شيء no deposit bonus codes powbet ، كالإكسسوارات والتماثيل والبنادق وعربة الفرعون، ولكن الأهم هو التابوت الحجري المزخرف ببراعة، الذي يُدفن فيه الملك الشاب. يعود تاريخ بناء المقابر المعقدة إلى ما قبل العصر الحديث، كمقبرة الفراعنة، بمئات السنين. ويُقال إنها بدأت بعد غزو الهكسوس وعهد والد أمنحتب، أحمس الأول (1539-1514 قبل الميلاد). يقع وادي الملوك الجديد على الضفة الغربية لنهر النيل، مقابل مدينة الأقصر الحديثة، وكان يُعرف سابقًا باسم طيبة.

• اشتهر الوزير القديم والحكيم بتاح حتب بنصوصه المعرفية، بالإضافة إلى "القواعد الجديدة من بتاح حتب"، والتي تتناول النصائح الأخلاقية.
• إن بناء الأهرامات العالية في الأسرة التالية (حوالي 2543 – حوالي 2436 قبل الميلاد) لم يتم إخباري به بالكامل بعد، وسيظل قضية أساسية حتى يومنا هذا.
• لقد تطور مسكن البانثيون الخاص بك باستمرار، مع ظهور الآلهة الجديدة في الصدارة، ولكن لن تجد أي نمط من قبل الكهنة لتنظيم أحدث الأساطير المتنوعة إلى برنامج جيد ممتاز.
• يعتقد بعض العلماء أنها ميريت آتون، الابنة الكبرى الجديدة لإخناتون ونفرتيتي.

زعمت الفتيات وجود صلات للملكة، كما هو الحال في مقبرة والدة تي، سواءً حصل العلماء على المقبرة الجديدة الخاصة بوالدة نفرتيتي أم لا. يُفترض أن علماء المصريات الأوائل قد زعموا أن نفرتيتي أجنبية، ربما لأنها قدمت أحدث تفاصيل التوحيد معها من بلد آخر. بصفتها إحدى الأميرات الأجنبيات في حريم أمنحتب الثالث، تزوجت من أخناتون، ثم غيرت اسمها إلى نفرتيتي. يدحض العلماء المعاصرون هذه النظرية في ظل عدم وجود أي بحث أثري يدعمها. نفرتيتي هي ملكة مصر الجديدة، وزوجة أخناتون الجديدة، وأم ستة من تلاميذه، ومكان رئيسي لعبادة آتون. حاول المحنطون أيضًا وضع أيديهم خلال هذه الأشهر القليلة.

تُعرف الثقافات في هذه الفترة بـ "الموسترية" و"الأتيرية" و"الخورموسية" نسبةً إلى الأنظمة التي فضّلتها. اقترح بعض الطلاب أن هذه المجتمعات استخدمت كلا النظامين بالتتابع. ومع ذلك، يُظهر التأريخ بالكربون المشع تداخلهما على المدى الطويل. يُنصح بشدة أنهما كانا في الواقع نفس المجموعة، ولكنهما استخدما مواد مختلفة في كل شيء تقريبًا.

المشروبات والمأكولات المصرية القديمة

قد يبدو هذا غريبًا على ذكور الأرض الطيبين (معظم الثقافات التي تُعنى بالطاقة الأنثوية)، إلا أن جب يُعتبر ثنائي الجنس. داخل ضريح باتا في إيونو، وضع البيضات العظيمة (التي ترمز إلى الانبعاث والتجدد) التي ظهر عندها إله الشمس على شكل طائر الفينيق أو بنبن. أُطلق عليه لقب "الثرثار العظيم" نسبةً إلى الأصوات التي كان يُصدرها عند وضع البيض. وبينما كان أوزوريس قائدًا عظيمًا ورحيمًا طوال حياته، فإن رؤيته من العالم السفلي منحت الناس بلا شك روحًا أعلى.

حامي من القبور:

على مر التاريخ، برزت مفاهيم عديدة حول الموقع الذي بُنيت فيه الأهرامات المصرية. اتسمت الحياة اليومية للمصريين القدماء بثقافة دينية عميقة، دفعت الحكام إلى بناء معابد وأهرامات عظيمة. كان المجتمع المصري القديم مُقسمًا إلى طبقات اجتماعية، ممثلة في هيكل هرمي. كانت الملكة والملكة، اللتان كانتا تُعتبران من الطبقة العليا، تُمثلان طبقة النخبة، وطبقة وظيفية، وطبقة أقل شأنًا من الخدم والمنتجين. وقد أحدثت هذه السلالة تغييرًا في الإنتاج الزراعي في مصر.